Este Blog es especial, es en homenaje y honrando la memoria de mi amado hijo Adrián, mi amor puro y verdadero, mi Ángel de Amor y Luz❤ ❤ ❤ Mi hijo nació el 10 de Mayo de 1985❤ ❤ ❤ Hizo su transición el 3-12-2016.❤ ❤ ❤ Hijo mío amado, tú has sido el sentido de mi vida, por eso te voy a tener presente todos los días del resto de mi vida. ❤❤ ❤ Honrando la memoria de mi hijo: recordando su vida y su luz.❤ Perder a un hijo es una de las experiencias más dolorosas que una madre pueden enfrentar. Es un dolor desgarrador, que deja un vacío en el corazón que nunca se podrá llenar. Sin embargo, a pesar de esta gran pérdida, siempre habrá una forma de honrar su memoria y mantener vivo su legado.❤
Hijo amado, tengo tu nombre tatuado en mi corazón y Alma, tu voz grabada en mi mente, tu olor en mi memoria y tu sonrisa en mi recuerdo. ❤ ❤ ❤ Si la cicatriz es profunda es porque el amor fue y es inconmensurable. ❤ ❤ ❤ Seguir adelante es una empresa difícil cuando se perdió lo que llenaba todo de sentido. ❤❤ ❤ En cada acto de amor, está tu nombre. ❤❤ ❤ Hijo, te extraño, tanto...Mi Amor puro y verdadero. Eres amado siempre.❤❤ ❤
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domingo, 16 de julio de 2017

Mantras y sus significados en español. Elige tu mantra. Para que sirven. Pronunciación

Cada Mantra tiene su significado en el Budismo y su intención. Los mantras son palabras y sonidos dotados de poder que los budistas y los hindúes utilizan para la sanación y el desarrollo espiritual. Son términos o expresiones que actúan sobre la mente.
Para tu entendimiento te los traducimos en español.
El sonido de la(s) palabra(s) o los mantras conecta a quien lo pronuncia con un nivel más elevado de conciencia. Cuando se elige un mantra con un significado personal, éste se hace más poderoso. El objetivo de un mantra es el sosiego de la mente y las emociones, y centrar la atención en el momento presente, vivir el momento presente.

Mantras y sus significados. Elige tu mantra. Para que sirven. Pronunciación

OM – SHAANTI – SHAANTI – SHAANTI(mantra comparativa al AMÉN)
Pronunciación: om – santi – santi – santi
Significado: Mantra utilizado como frase o exclamación sagrada. Para pronunciar al principio y final de la lectura de textos sagrados, etc..
Om significa el sonido por excelencia. El principio de los tiempos. El sonido de la meditación, de la concentración.
Shaanti simplemente PAZ.
OM MANI PADME HUM (mantra para armonizar los chacras y la iluminación)
OM MANE PADME HUM HRIOM BABAGI AH HUM (mantra para iluminación, sabiduría, amor y desapego)
OM YAMANTAKA HUM PHAT – (mantra elimina los patrones mentales negativos)
OM HRIM GAURYAI NAMAH (mantra para desarrollarse en todas las áreas)
OM SRI GOVINDAYA NAMAH (mantra para felicidad y riqueza)
OM AH RA PA TSA NA DHIOM TARE TUTTARE TURE SVAHAOM VAJRASATTVA HUMOM AH HUM (mantra para  iniciacion al yoga)

Pronuncia los mantras con consciencia plena

Al recitar los mantras la lengua toca diferentes puntos energéticos que resuenan y vibran en todo el cuerpo

OM KALI AH HUM (mantra saludo a la divinidad)
OM DHUPE AH HUM (mantra para ofrecer incienso)
OM WAGI SHORI MUMOM AIM HRIM SRIM KLIM SOU HU OM (mantra chakra corona)
OM KRIM NAMAHA (mantra chakra ojos)
OM SO HU NAMAHA (mantra chakra garganta)
OM AIM HRIM KLIM CHAMUNDAYE VICHE (mantra chakra corazón)
OM SRIM NAMAHA (mantra chakra plexo)
OM HRIM NAMAHA (mantra chakra alma)
OM AIM NAMAHA (mantra chakra base)
OM SANAT KUMARA AH HUM (mantra para fuerza y coraje)
OM CHANDRAYA NAMAH ( mantra para tranquilidad, claridad y raciocinio)
OM TARE TUTARE TURE SOHA (mantra Tara, que contiene los 21 mantras Tara, armonía, paz, amor, prosperidad, cura, protección, etc.)
OM TARE TUTARE TURE DZAMBEH MOHEH DANA METI SHRI SOHA (mantra de Tara para la prosperidad)
OM BEMA TARE SENDARA HRI SARVA LOKA WASHUM KURU HO (mantra de Tara para evolución)
OM TARE TUTARE TURE SARVA ATA SIDDHI SHIDDHI KURU SOHA – (mantra de Tara para pedidos)
OM VAJRASATTVA HUM (mantra para purificar y vaciar la mente)
OM SRI GANESHAYA NAMAH (mantra para protección, prosperidad, des-obstrucción y cualquier pedido)
OM SRI KALIKAYA NAMAH (mantra transformador:Karma y auto limitaciones)
OM NAMAH SHIVAYA (mantra transformador: Karma y auto limitaciones)
OM SRI MAHALAKSHMYAI NAMAH (mantra para la prosperidad)
OM SRI SARASWATTI NAMAH (mantra para pedir iluminación y desarrollo intelectual)
OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHI MAHI TANNO VISHNU PRACHODAYA (mantra para proporcionar fuerza, crecimento, bien estar espiritual, físico, mental y emocional.
OM HRIM BRAHMAYA NAMAH (mantra para elevar el estado de animo, para felicidad)
OM KLIM KRISHNAYA NAMAH (mantra para darnos paz, coraje y poder)
AUM SOM SOMAYE NAMAH AUM (mantra para controlar nuestro psiquismo, transmutar la energía solar en energía visual, magnética y protectora)
Mantras que canalizan la energía solar: renuevan el metabolismo, vigor físico, emocional y mental.
OM BHUR BHUWAH SWAHTAT SAVITUR VARENYAMBHARGO DEVASYA DHIMAHIDHIYO YO NAH PRACHODAYATAUM BRING HANSAH SURYAYE NAMAH AUM (mantra para purificación, iluminación, prosperidad y revitalizante)
HÃMURÃBI ÕM SHIKTË SANSALA PHRÃSHIVATA. ( mantra para obtener victoria )
OH HA HUM VAJRA GURU PADME SIDDHI HUMOH AH MA RA NI JI VAN TI YE SVAHAPÃLAYATI GRHA ARI OM. ( mantra para proteger la casa de los enemigos )
PÃLAYATI GRHASTHA ARI OM. ( mantra para proteger al dueño de la casa de los enemigos )
GATE GATE PARAGATE PARASANGATE BODHI SVAHATATYATA OM MUNI MUNI MAHA MUNI SHAKYAMUNIYE SVAHARAM YAM KAM (mantra para equilibrar las energias del ambiente)
ALMANAH MARE ÃLBEHA AREHAIL ( mantra para protección )
SUVOJA, ten en cuenta que la “UV” deben pronunciarse como una sola y muy suavemente, casi “UF”. Y la “J” final muy suavemente, un sonido entre H y J.
Cada Mantra tiene en el Budismo un significado y una intención. Aquí os muestro algunos de los más utilizados. Espero que os sean de utilidad.
SABBE – SATTAA – SUKHI – HONTU
Pronunciación: sabe – sat-taa – suki – jontu
Significado: Que la felicidad colme a todos los seres sintientes desarrollando su amor y bondad.
No es propiamente un mantra, pero sí que es utilizado como canto bello y esperanzador a modo de mantra.
OM – AMOGHASIDDHI – AH
Pronunciación: om – amogasiddi – jah
Significado: Mantra de Amoghasiddhi, muy bueno para deshacerse de la envidia, del deseo por los deseos de lo ajeno.
OM – TARE – TUTTARE – TURE – MAMA – AYUH – PUNYA – JÑANA
PUSHTIM – KURU – SVAHA
Pronunciación: om – tare – tuttare – ture – mama – ayu / puni / niaanaa / puding – kguru – suoja
Significado: El mantra de la Tara Blanca. Representa la longevidad. Es una representación más de la compasión dotada de siete ojos.
OM – VAIROCHANA – OM
Pronunciación: omm – vairokana – omm
Significado: El mantra de Vairochana. Disuelve la ignorancia, el no saber, desconocimiento de las cosas.
OM – TARE – TUTTARE – TURE – SVAHA
Pronunciación: om – tare – tuttare – ture – suvoja
Significado: El mantra de la Tara verde, la Bodhisattva de la compasión.
GATE – GATE – PARAGATE – PARASAMGATE – BODHI – SVAHA
Pronunciación: güet – güet – paragüet – parasamgüet – bodi – suvoja
Significado: El mantra Prajnaparamita del Sutra del Corazón. Para desarrollar la vacuidad.
¡Oh!. Se fue, se fue, de ha ido más allá. Se ha iluminado.
TAYATA – OM – BEKANZE – BEKANZE – MAHA – BEKANZE – RATSA
SAMUGATE – SVAHA
Pronunciación: tayata – om – becanse – becanse – maja – becanse – ratse – samugüet – suvoja
Significado: El mantra del Buda de la medicina.
OM – MUNI – MUNI – MAHAMUNI – SHAKYAMUNI – SVAHA

Pronunciación: om – muni – muni – maJaamuni – sakiamuni – suvoja
Significado: Este mantra nombra al Buda histórico. El Buda Sakyamuni.

SIGNIFICADO DEL OM

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Mantras que son y para que sirven

Brevemente, podría decirse que los mantras son sonidos, vibraciones, impulsos, ritmos de la conciencia, que al ser repetidos una y otra vez armonizan nuestra conciencia en sus planos más profundos y ayudan a que la mente se calme.
Los mantras son sonidos que nos protegen de aquello que se repite.
Las preocupaciones, de hecho, no son más que pensamientos que se repiten. Así, los mantras nos protegen de las preocupaciones, miedos y pensamientos repetitivos de la mente.
El poder de los mantras radica en la vibración de los sonidos que cantamos. El significado de lo que se dice no es, en absoluto, lo fundamental.
Cuando cantamos mantras no le estamos cantando a nada ni a nadie. Cantamos mantras simplemente para disfrutar de sus beneficios. No es una forma de rezar, ni de pedir, ni están dirigidos hacia nadie... cantamos mantras para elevar las vibraciones en el espacio. Y espacio es de lo que estamos hechos. 98% de nuestra existencia es espacio.
A pesar de que los mantras han beneficiado a la humanidad a lo largo de la historia, el modo de acción y las cuestiones más intrínsecas de su funcionamiento permanecen como un misterio desde los tiempos védicos, desde hace por lo menos 20 mil años.
El significado de cada mantra es infinito. Es una vibración del sonido más allá de la compresión del intelecto. Cuando la mente es insuficiente para comprender, entonces se relaja, se disuelve, y avanza a un estado meditativo, de paz, de sosiego.
Del mismo modo que sólo es posible ver con claridad el reflejo de la luna cuando el lago está en calma, cuando la mente se aquieta y trascendemos la lógica podemos experimentar la vastedad de nuestro Ser.
En una sala llena de personas existen infinidad de pensamientos que surgen y se desvanecen en fracciones de segundo. Al cantar mantras, todas las mentes se hacen una, el pensamiento se hace uno, el ritmo interno se hace uno. Esa unidad, o yoga, tiene una energía es tan poderosa como cuando se reza o se medita en comunidad.
El propósito del sonido no es más que el de regresar a la música del silencio.

Fuente; https://www.facebook.com/notes/indra-mantras/los-mantras-qu%C3%A9-son-c%C3%B3mo-funcionan-para-qu%C3%A9-sirven/925309940833297/

Mantra: Tina Turner Chant "Nam-Myoho-Renge-Kyo"


La esencia del budismo yace en la convicción de que, a cada instante, en nuestro interior existe la capacidad para superar cualquier problema o dificultad que podamos encontrar en la vida; la habilidad de transformar cualquier sufrimiento. Nuestras vidas poseen este poder porque son inseparables de la ley fundamental que subyace en el funcionamiento de toda la vida y del universo.
Nam-myoho-renge-kyo podría ser descrito como un juramento, la expresión de la determinación de abrazar y manifestar nuestra naturaleza de Buda. Es el compromiso con nosotros mismos de no ceder jamás ante las dificultades y remontarnos victoriosos sobre nuestros sufrimientos. Al mismo tiempo, es el juramento de ayudar a los demás a revelar esta ley en sus propias vidas y alcanzar la felicidad.

Nam proviene del sánscrito "namas", que significa "dedicar o consagrar la vida".

Myo puede traducirse como "místico" o "maravilloso", y hosignifica "ley". Esta ley es llamada mística porque resulta difícil de comprender. Pero, ¿qué resulta exactamente difícil de comprender? Es el prodigio de las personas comunes que, acosadas por la ilusión y el sufrimiento, despiertan a la ley fundamental en sus propias vidas, dándose cuenta de que inherentemente son Budas, capaces de resolver sus propios problemas y los de los demás.

Renge significa "flor de loto". La flor de loto es pura y fragante, inmaculada a pesar del agua fangosa en la que crece. Del mismo modo, la belleza y la dignidad de nuestra humanidad se revelan en medio de los sufrimientos de la realidad diaria.

Además, a diferencia de otras plantas, del loto brotan flores y frutos a un mismo tiempo. Esto ilustra el principio de la simultaneidad de causa y efecto; no tenemos que esperar a convertirnos en alguien perfecto en un futuro, podemos manifestar el poder de la Ley Mística desde el interior de nuestra vida en cualquier momento.

Kyo significa literalmente "sutra" y en este caso indica la Ley Mística que se asemeja a una flor de loto, la ley fundamental que permea la vida y el universo, la verdad eterna.

Recitar Nam-myoho-renge-kyo es un acto de fe en la Ley Mística y en la magnitud de las posibilidades inherentes a la vida. Nam-myoho-renge-kyo no es una frase mística que conlleva un poder sobrenatural, Nam-myoho-renge-kyo tampoco es una entidad que nos trasciende y de la que dependemos. Es el principio que afirma que, aquellos que viven vidas comunes y hacen esfuerzos continuados, triunfarán sin falta.

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