Este Blog es especial, es en homenaje y honrando la memoria de mi amado hijo Adrián, mi amor puro y verdadero, mi Ángel de Amor y Luz❤ ❤ ❤ Mi hijo nació el 10 de Mayo de 1985❤ ❤ ❤ Hizo su transición el 3-12-2016.❤ ❤ ❤ Hijo mío amado, tú has sido el sentido de mi vida, por eso te voy a tener presente todos los días del resto de mi vida. ❤❤ ❤
Hijo amado, tengo tu nombre tatuado en mi corazón y Alma, tu voz grabada en mi mente, tu olor en mi memoria y tu sonrisa en mi recuerdo. ❤ ❤ ❤ Si la cicatriz es profunda es porque el amor fue y es inconmensurable. ❤ ❤ ❤ Seguir adelante es una empresa difícil cuando se perdió lo que llenaba todo de sentido. ❤❤ ❤ En cada acto de amor, está tu nombre. ❤❤ ❤ Hijo, te extraño, tanto...Mi Amor puro y verdadero. Eres amado siempre.❤❤ ❤
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domingo, 28 de abril de 2019

José Miguel Gaona: "Al otro lado del túnel"

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Visión científica de los fenómenos que acontecen en derredor de los momentos cercanos a la muerte tanto en la persona que, paradójicamente, la vive, como en otros acompañantes. ¿Hasta dónde puede explicarlos la ciencia?

viernes, 20 de julio de 2018

Qué hay Después de la Muerte. La muerte no existe

Qué hay Después de la Muerte, por Emilio Carrillo en la Feria del libro de Aznalcóllar (Sevilla) que tuvo lugar del 6 al 10 y del 20 al 22 de Abril 2018.
Emilio Carrillo
Economista, escritor (51 libros publicados y más de 500 artículos), conferenciante (más de 600 conferencias en 22 países de los cinco continentes), Experto Internacional en Desarrollo Local por Naciones Unidas y Técnico de la Administración General (como tal ocupa plaza de Subdirector de Área en la Diputación de Sevilla), ha desplegado una amplia labor académica, política y de gestión en Desarrollo Económico y Territorial y Hacienda Pública, materias en las que ha publicado 34 libros, siendo profesor de diversas universidades españolas y extranjeras, vicealcalde de Sevilla, vicepresidente de la Diputación hispalense y presidente de la Red de la Unión Iberoamericana de Municipalistas.
Compaginó siempre estas actividades con el interés por otros ámbitos temáticos. Pero fue a partir de una serie de experiencias vitales y conscienciales cuando su atención se centró prioritariamente en la Filosofía, la Historia, y, sobre todo, la Espiritualidad, campos en los que ha impartido multitud de conferencias y talleres y en los que es autor de 17 libros, como Los Códigos Ocultos (2005), Buscadores (2009), Amor: Vida y Consciencia (2012), Dios (2013) y Sin mente, sin lenguaje, sin tiempo (2015).
Es presidente de la Fundación Andaluza Nuevo Mundo (FANUM), patrono de la Fundación Espató y miembro del Consejo Asesor de la Red Sostenible y Creativa. Gestiona el blog El Cielo en la Tierra, que cuenta con cerca de dos millones y medio de visitas.
emiliocarrillobenito.blogspot.com.es/


¿QUÉ HAY DESPUÉS DE LA MUERTE?

miércoles, 18 de julio de 2018

Amitabha "El Buda de la Luz Infinita"



Amitābha (Sánscrito: अमिताभ, Amitābha (raíz); pronunciación: [ə.mɪ.t̪aː.bʰə]Chino: 阿彌陀佛, Āmítuó FóTibetano: འོད་དཔག་མེད་, Ö-pa-me) es un buda celestial descrito en las escrituras de la escuela del Budismo Mahāyāna.
Amitabha es el buda más importante de la secta de la Tierra Pura, una rama del budismo que se practica principalmente en el Este de Asia. De acuerdo con los escritos, Amitābha posee infinitos méritos como resultado de sus buenas acciones en incontables vidas pasadas como un bodhisattva llamado Dharmakara. Más directamente, el término "Buda Amitabha" se traduce simplemente como "Luz Infinita Completamente Consciente". Es el Buda representante de la suprema mente de todos los Budas.
De acuerdo con el Sutra de la Vida Infinita, Amitābha fue, en tiempos muy remotos y posiblemente en otro mundo, un monje llamado Dharmakāra. En algunas versiones del sutra, se describe a Dharmarkāra como un antiguo rey que, habiendo tenido contacto con las enseñanzas budistas gracias al buda Lokesvararaja, renunció a su trono. Entonces decidió convertirse en un buda y así llegar a tomar posesión de un buddhakṣetra (un mundo existente en un universo primordial fuera del tiempo-espacio, producido por el mérito de un buda) de muchas perfecciones. Estas resoluciones están expresadas en sus cuarenta y ocho votos, que delinearon el tipo de buddhakṣetra que Dharmakāra buscaba crear, las condiciones bajo las cuales nacerían los seres en ese mundo, y qué clase de seres serían al renacer ahí.
En las versiones del sutra mejor conocidas en China, Vietnam, Korea y Japón, el decimoctavo voto de Dharmakāra era que cualquier ser en cualquier universo que deseara nacer en la Tierra Pura de Amitābha y llamara su nombre tan sólo diez veces, tendría garantizado el nacimiento en ese lugar. Su décimonoveno voto prometía que él, junto con sus bodhisattvas y otros budistas benditos, aparecerían ante aquellos que lo llamaran en el momento de la muerte. Esta apertura y aceptación de todo tipo de personas han convertido a la creencia de la Tierra Pura en una de las mayores influencias del Budismo Mahāyāna. Se cree que Budismo de la Tierra Pura comenzó a ganar popularidad al norte de la India/Pakistán y Afganistán, desde donde se esparció por Asia central y China, y desde ahí hasta VietnamKorea y Japón.
El sutra también explica que Amitābha, después de haber acumulado un gran mérito a través de innumerables vidas, finalmente llegó a la budeidad y aún ahora vive en su tierra de Sukhāvatī, cuyas muchas virtudes se describen.
Las doctrinas básicas que hablan de Amitābha y sus votos se encuentran en tres textos canónicos del Mahāyāna:
A través de sus esfuerzos, Amitābha creó la "Tierra Pura" (净土, Chino: jìngtŭ; Japonés: jōdo; Vietnamita: tịnh độ) llamada Sukhāvatī (Sánscrito: "que tiene felicidad"). Sukhāvatī se encuentra en el extremo occidente, más allá de las fronteras de nuestro mundo. Con el poder de sus votos, Amitābha hizo posible que todo aquel que lo llamara pudiera renacer en su tierra, para ahí recibir su instrucción en el dharma y finalmente convertirse en bodhisattva y a su vez en buda (la finalidad máxima del Budhismo Mahāyāna). Entonces, estos mismos bodhisattvas y budas regresarían a nuestro mundo para, a su turno ayudar a más personas.

Amitabha en el Budismo Vajrayana[editar]

A Amitābha también se le conoce en el Tíbet, en Mongolia, y en otras regiones donde se practica el Budismo Tibetano. En la clase Suprema del Tantra Yoga del Vajrayana tibetano, se considera a Amitābha como uno de los Cinco Dhyāni Budas (junto con AkṣobhyaAmoghasiddhiRatnasambhava, y Vairocana), y está asociado con el oeste y el skandha de *saṃjñā*, el agregado de la distinción (el reconocer) y la profunda consciencia de las individualidades. Su reino se llama Sukhāvatī (en Sánscrito) o Dewachen (en tibetano). Al igual que el buda Shakyamuni, Amitābha tuvo dos discípulos principales, los bodhisattvas Vajrapani, a su izquierda, y Avalokiteshvara, a su derecha. En el budismo tibetano, existen muchas oraciones famosas para reencarnar en Sukhāvatī. Una de ellas fue escrita por Je Tsongkhapa a petición de Manjushri, que se le apareció en repetidas visiones.
Se considera que los Panchen lama y Shamarpas tibetanos son reencarnaciones de Amitābha.
Se le invoca frecuentemente en el Tíbet ya sea como el buda Amitābha (especialmente en las prácticas del Powa), o como Amitāyus (especialmente en prácticas relacionadas con la longevidad y para prevenir una muerte anticipada.
En el Vajrayana japonés y budismo Shingon, Amitābha es visto como una de las trece deidades budistas a las que los practicantes rinden tributo. El Shingon, al igual que el Budismo Tibetano, también utiliza mantras especiales para Amitābha, aunque a menudo son diferentes entre las dos religiones. Amitābha también aparece en el Mandala del Reino Uterino usado en prácticas Shingon, y se ubica en el oeste, que es donde se supone que se encuentra la Tierra Pura de Amitābha.

Mantras[editar]

Amitābha es el corazón de varios mantras en las prácticas del Budismo Vajrayana. La forma hindú del mantra de Amitābha es oṃ amitābha hrīḥ, que se pronuncia en su versión tibetana como Om ami dhewa hri. El mantra en el Budismo Shingon es On amirita teizei kara un, que representa la forma hindú en la que está basado, oṃ amṛta-teje hara hūṃ.
Además de los mantras anteriores, muchas escuelas budistas evocan a Amitābha en la práctica conocida como 'nianfo' en Chino y 'nembutsu' en japonés.

Otros nombres[editar]

Amitābha se escribe en sánscrito: अमिताभः, Amitābhaḥ; en chino: 阿彌陀佛, Ēmítuó Fó; en japonés: 阿弥陀如来, Amida Nyorai; en vietnamita: 阿彌陀佛, A Di Ðà Phật; འོད་དཔག་མེད་ y en mongolCaɣlasi ügei gerel-tü.

Véase también[editar]

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Amit%C4%81bha

domingo, 10 de junio de 2018

No somos sólo un cuerpo

Si tu estás bien, todos estarán bien. Recuerda que la Paz comienza contigo. Por favor, no dejes que el intelecto te convenza de que es mas fácil sufrir y preocuparte. Cuanto más soltamos y damos permiso a Dios, mejor para todos nosotros, y cuanta más gente esté limpiando, mejor para todos nosotros también. Necesitamos atravesar cada momento - como la muerte de un ser querido - sintiendo paz, aceptación, tranquilidad y gratitud. Tenemos miedo porque no sabemos. No sabemos quienes somos ni nos acordamos que estamos aquí temporariamente y que no somos un cuerpo. Nos tenemos miedo a nosotros mismos. Tenemos miedo de estar solos. Tenemos miedo de nuestra propia sombra. La muerte es lo desconocido y nosotros no confiamos y le tenemos miedo a lo desconocido. En lo desconocido esta la muerte; pero a la muerte siempre le sigue el renacimiento. En cada momento algo nace y algo muere en ti. Morir y vivir van de la mano. El miedo proviene de la mente. El amor de tu corazón. Suelta, limpia. Escucha a tu corazón y confía. Comparto esta valiosa conversación con Ana Lilia Cortés en Facebook Live para que podamos reflexionar en este Nuevo Comienzo. Descubre más de mi Campaña de Paz Mundial en http://www.pazinteriorespazmundial.co


Clic aquí: "La magia de la muerte. No somos sólo un cuerpo"

domingo, 3 de junio de 2018

"La muerte es una transformación. Somos eternos"

"No sabemos quienes somos. No sabemos que el cuerpo es temporario, es el vehículo que tenemos para estar aquí. La muerte es una transición. [...]. La muerte puede ser muchas cosas, para mí definitivamente es volver a casa". ¿Qué hacemos cuando un ser querido se va? ¿Qué aprendemos? ¿Soltamos o resistimos? ::: Entrevista en Caracol TV Internacional junto a Diana Álvarez en el "Diario de Diana" ::: · ¿Dónde?: Bogotá, Colombia · ¿Cuándo?: Julio 2017 El Ho’oponopono es un arte hawaiano muy antiguo de resolución de problemas. Ho'oponopono significa “enmendar”, “corregir un error”. Según esta filosofía, todo lo que aparece en nuestra vida es un pensamiento, una memoria, un programa funcionando (un error) y se presenta para darnos una oportunidad de soltar, de limpiar, de borrar. · Visita mi Sitio Oficial: http://www.elcaminomasfacil.com

CLIC AQUÍ: ·"La muerte es una transformación. Somos eternos". · Mabel en Caracol TV con Diana Álvarez, 07/2017

domingo, 27 de mayo de 2018

El Sentido de la Vida y sus Desafíos - Conferencia de Robert Schwartz. En tu memoria mi amado hijo

En tu memoria mi amado hijo

¿Cuál es el sentido de la vida? ¿Por qué sus desafíos? ¿Te gustaría conocer tu proyecto de vida y por qué estás en el mundo? ¿Te gustaría profundizar en el significado oculto y el propósito de los desafíos particulares que has enfrentado en la vida? ¿Qué se esconde detrás de nuestras pruebas más duras? ¿Es todo sufrimiento sin sentido? Si te ha gustado el vídeo haz un "me gusta" Suscríbete al canal de La Caja de Pandora: http://www.youtube.com/lascajasdepandora


Visita nuestra web de cursos: http://www.aulaspandora.com Visita nuestra web de Eventos: http://www.eventoslacajadepandora.com/ Visita nuestra web: http://www.lacajadepandora.eu // http://biodescodifica-t.com

El Sentido de la Vida y sus Desafíos - Conferencia de Robert Schwartz

miércoles, 9 de mayo de 2018

Meditación guiada - terapia de Duelo, despedidas, desapegos - Sanación Emocional

Te sugiero utilices audífono, para el mejor aprovechamiento.
Con esta técnica de relajación de corta duración (22 min), podrás ayudarte a cerrar ciclos, superar estancamientos, cortar con los traumas y programas tóxicos que heredamos de nuestros padres, abuelos, demás ancestros, así como de las que traemos de otras vidas pasadas.
Cada uno de nosotros nace con una carga energética que nos aprisiona y nos conduce a vivir situaciones dolorosas, difíciles. Estas cargas se van transmitiendo de generación en generación y para liberarnos de ellas, hemos de acudir a ciertas técnicas que trabajen estos lazos inconscientes. Fuente: pagina web: https://www.janethfranco.com


Meditación guiada - terapia de Duelo, despedidas, desapegos - Sanación Emocional

lunes, 7 de mayo de 2018

Krishnamurti - La muerte y la vida van juntas

Fragmente extraído de la serie "El conocimiento propio, Amor y muerte" que acaba de ser publicada. Para más información sobre J. Krishnamurti y las fundaciones Krishnamurti: Website internacional - http://www.jkrishnamurti.org/ Facebook - https://www.facebook.com/FundacionKri... Krishnamurti Foundation Trust, UK - http://www.kfoundation.org/ Krishnamurti Foundation of America - http://www.kfa.org/ Krishnamurti Foundation of India - http://www.kfionline.org/ Fundación Krishnamurti Latinoamericana - http://www.fkla.org/

Krishnamurti - La muerte y la vida van juntas